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31 mayo 2012

WIRIKUTA FEST, LA CRÓNICA


Músicos y más de 60 mil personas de buen corazón unieron su voz en defensa del sitio sagrado.
Muchas son las virtudes de la música. Una de ellas, y de las más importantes, es la de convocar a las masas por una buena causa. Era el momento para que los acordes de grupos y solistas hicieran un llamado, un llamado que las palabras han desgastado en diversos discursos. Sólo la música tiene ese don mágico, el de hacer, en este caso, un llamado a la defensa del lugar sagrado de los wixárikas o huicholes: Wirikuta.

Para ello, se convocó a propuestas de talla internacional como Caifanes, Café Tacvba, Calle 13 y Bunbury, quienes se unieron a la lucha que indígenas, activistas, civiles y músicos independientes realizan para concientizar sobre la situación que enfrenta la zona de Wirikuta, espacio sagrado de la cultura huichola, que comprende gran parte del desierto del estado de San Luis Potosí, y que en 1999 fue declarada por la UNESCO uno de los catorce sitios naturales sagrados del mundo, que deben ser protegidos.

En 2009, el gobierno mexicano otorgó 22 concesiones a la minera canadiense First Majestic para la explotación de plata. Dichas licencias, según investigadores profesionales, causarían impactos ambientales y culturales irreversibles, ya que el 60 por ciento de la superficie concesionada a dicha empresa se encuentra dentro del área natural protegida.

De esta forma, el Colectivo Aho, integrado por músicos como Rubén Albarrán (Café Tacvba) y Roco Pachukote (Sonidero Meztizo), entre muchos otros, lanzaron la convocatoria del Wirikuta Fest, evento plagado de grandes músicos iberoamericanos, quienes apoyaron esta noble iniciativa en el concierto realizado el pasado sábado 26 de mayo en el Foro Sol, de la Ciudad de México.

La multiculturalidad del pueblo huichol se hizo presente. Desde sus vistosas prendas de vestir, sus magníficos bordados, sus inigualables artesanías y hasta sus rituales de sanación impregnaron a este festival de música con un halo de misticismo, propio de una tierra cuya visión del mundo es radicalmente opuesta a la del teiwarixi o individuo occidental.

Rock, reggae, ska, surf y hasta cánticos y rezos ancestrales fueron los encargados de dar inicio al festival en el escenario Xure (rojo), que tuvo una gran respuesta por parte del público, en su mayoría jóvenes, que bailó y cantó al compás de bandas como 22, comandada por Memo Méndez y Valle González, quienes se encargaron de calentar los ánimos en el foro. Les siguieron Luix Saldaña y sus percusiones; mientras que los Ginger Ninjas causaron una gran impresión, gracias a su combinación de música con mensaje hacia el medio ambiente, a través de las bicicletas que generaban la electricidad para sustentar su show.

La música tradicional huichola también estuvo presente, en dialectos como el náhuatl. Grupos de distintas etnias del país, como Venado Azul, mostraron parte de la tradición musical y oral que las ha constituido por miles de años. A la par, rituales de purificación se celebraban para conectarse con la Tierra. Una de esas bandas, Nubes de la Sierra, alertó a los presentes de los peligros que acarrearía para Wirikuta el hecho de que las concesiones otorgadas por el gobierno a mineras extranjeras, iniciaran sus trabajos de extracción en la zona. 

Más tarde, y ante la mirada piadosa de Tatewari (Sol), que brillaba resplandeciente, arribó la gran diva del rock mexicano, Ely Guerra.

Con su inconfundible voz, la Guerra, sólo con guitarra en mano, recordaba sus inicios, al tiempo que interpretaba rolas como "Mi playa" y "Peligro", entre otras. "Hoy es un día importante, todos nos hermanamos para alzar la voz en favor de una buena causa", dijo la cantautora, quien destacó el despertar social de los mexicanos ante un país convulso.

Controvertida como siempre, Amandititita salió al escenario con todo y dedicó al presidente mexicano Felipe Calderón y al candidato presidencial del PRI, Enrique Peña Nieto, el tema "Cerebro de Caca". Su anarcumbia e irreverencia se hicieron presentes. "Viva la libertad de expresión", gritó la hija del inolvidable Rockdrigo González.

"La güera Televisa", "La marihuanera" y "Odio a mi jefe" fueron algunas de sus piezas más coreadas, y después llegó al clímax cuando Lino Nava, guitarrista de La Lupita, subió al escenario para sumarse en "La mataviejitas".

Después, ell escenario Yuawi (azul) estaba listo para recibir al Sonidero Meztizo, dueto integrado por Roco Pachukote y la cantante chilena Moyenei Valdés, quienes dedicaron su presentación al movimiento pacifista organizado por el escritor y poeta Javier Sicilia.

"Queremos dedicar esta canción a un movimiento en contra de esta lucha ensangrentada que está viviendo el país, por aquellos que buscan que los recursos vayan a la educación, viviendas, a combatir la pobreza y todo aquello que da vida, en lugar de estar dirigido a lo que mata", dijo Roco para dar pie a la canción "Somos paz".

Al ritmo de "Kumbala" (tema emblemático de la Maldita Vecindad), "Que se escuche" y "El águila y el cóndor", Moyenei destacó que el festival es "para que sepan que Latinoamérica no está a la venta"

Posteriormente, Julieta Venegas tomó la tarima. La tijuanense interpretó "Algo está cambiando", así como su cover a "La jaula de oro", original de Los Tigres del Norte, y "Me voy", uno de los cortes más aclamados por sus seguidores. Antes de despedirse, Julieta instó a la gente a "no quedarnos callados y gritar ante las injusticias".

"¡Wirikuta no se vende, se ama y se defiende!", era el grito que crecía entre la multitud de 60 mil almas, y fue el momento propicio para un acto de fe, de esperanza, de magia: Rubén Albarrán pidió al público realizar un ritual masivo de psicomagia a favor de Wirikuta.

En un mensaje enviado por el tarotista, director de cine, psicomago y escritor chileno Alejandro Jodorowsky, Albarrán pidió a cada uno de los asistentes enviar buenas vibras a la región de Wirikuta. "Este día ha sido super especial porque se han unido muchos corazones con el fin de cuidar y proteger a nuestra madrecita (tierra), y uno de ellos es Alejandro Jodorowsky, quien nos mandó una bendición muy especial y nos pidió que la pusiéramos en práctica", afirmó el tacubo.

Acto seguido, Rubén solicitó a los miles de asistentes que ya llenaban el escenario principal del Foro Sol, a que pusieran su mano derecha en el corazón y con la otra tomaran a la persona que se encontrara a su lado, para luego repetir la frese: "Wirikuta es sagrado".

Adelantándose a la actuación de Calle 13, el poeta y líder del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, Javier Sicilia, subió al escenario para pedir un minuto de silencio "por el dolor de los pueblos indígenas".

"Detrás de Wirikuta también está el dolor de 20 mil desaparecidos, que no sabemos dónde están. El silencio grita profundamente. El grito más fuerte es el del silencio. Por nuestro dolor, por el dolor de Wirikuta, por el dolor de nuestra nación", exclamó Sicilia, quien concluyó su discurso con la voz: "¡Fuera la minera de Wirikuta!".

De inmediato, la banda boricua que dirigen René Pérez "Residente" y Eduardo Cabra "Visitante" tomó el escenario para dar rienda suelta a su espíritu político y social, en combinación con la fiesta y el baile que caracterizan a la dupla y su combo.

Calle 13, grupo que hace unos años fue rechazado y abucheado en un Vive Latino, realizó una actuación que sin duda fue de las más brillantes del día, pues los puertorriqueños estuvieron acompañados de invitados de lujo como Rubén Albarrán y Zack de la Rocha, vocalista de Rage Against the Machine.

En apoyo y alianza al movimiento estudiantil que se ha gestado en todo México, Residente lució en la espalda la leyenda "Yo Soy 132". "Está pasando en Panamá, Argentina, Ecuador y es importante demostrarle a todos los gobiernos latinoamericanos que un pueblo unido jamás será vencido", fue el grito de batalla del vocalista de Calle 13 con el que prendió a los espectadores.

Con su cálido ritmo, mezcla de hip hop, rock, ska, entre otros géneros, la banda puso a bailar a los asistentes con piezas como "El baile de los pobres" y "Vamo' a portarnos mal".

Los gritos inundaron el Foro Sol cuando Albarrán subió al escenario para interpretar el tema "No hay nadie como tú", pero el inmueble capitalino casi se cae ante los saltos y gritos de los asistentes cuando los boricuas dieron vida a "Latinoamérica", en la que Residente manifestó que este problema de Wirikuta le concierne a todo nuestro continente. 

Sorpresivamente y ante el jubilo del público, Zack de la Rocha se unió a la lucha de las comunidades indígenas huicholas y músicos latinos en defensa de Wirikuta. "¡Qué viva la gente huichol! ¡Qué viva la gente de México! ¡Qué viva la justicia!", gritó De la Rocha ante la euforia de los asistentes, para dar paso a su intervención en la canción "Calma pueblo", uno de los puntos más emotivos y energéticos del festival. 

Tras la avalancha sonora motivada por Calle 13, luego se percibió un respiro que aguardaba la llegada de Café Tacvba. Ante un Foro Sol ya completamente repleto, los tacubos dieron inicio con el clásico "Las flores", con el que el ánimo y las energías se recobraron por parte de los asistentes, para dar paso a un gigantesco slam.

"Unamos nuestros corazones y nuestra energía", dijo Albarrán. Y siguió toda una ola de éxitos con temas como "La ingrata", "No controles" y "Chilanga banda", para cerrar con "El baile y el salón". Indudablemente fue una de las mejores actuaciones del cuarteto en los últimos años. La música de los Café Tacvba comunicó muchísimo a los presentes. 

"Cada uno de nosotros hacemos hoy que Wirikuta esté en boca de todos. El respeto a la tierra no se cuestiona", fue la frase con la que el español Enrique Bunbury se ganó a un público eufórico, que no paraba de gritar: "¡Wirikuta no se vende, se ama y se defiende!".

Con una actuación soberbia, Bunbury interpretó algunos temas de su más reciente disco titulado Licenciado Cantinas, y también algunos de sus éxitos como "Que tengas suertecita", "El extranjero", "Sí",entre otros.

Poco antes de las 11:00 PM, Caifanes, la leyenda viva del rock latinoamericano, saltaban al escenario para demostrar que su reunión no obedeció a cuestiones comerciales, sino que para ellos, la música es un medio poderoso de convocatoria para un buen fin.

Encabezados por Saúl Hernández, la agrupación cantó junto a más de 60 mil espectadores sus más conocidas canciones como "Los dioses ocultos", la cual hizo que las miles de gargantas presentes entonarán al unísono la pieza.

"Nubes" abrió la pauta para que Saúl manifestara su posición con respecto a la zona wixárika. "Hoy no existe ideología, hoy lo que existe es la unión y la solidaridad por una zona. Al ser humano se le respeta", dijo.

"Viento", "Aquí no es así", "Ayer me dijo un ave" y "Mátenme porque me muero" lograron un coro masivo, que sabía de memoria todas y cada una de las canciones del quinteto.

"No dejes que" fue la última pieza de su set, pero la gente no los dejó ir y el grupo regresó ante la insistencia de sus seguidores para interpretar dos de sus más grandes éxitos: "La célula que explota" y "La negra Tomasa", himnos que hicieron bailar y cantar a los asistentes, de quienes se despidieron pidiéndoles por los huicholes, quienes, dijeron, necesitan más ayuda que nunca.

El ambiente en el Wirikuta Fest fue ciertamente combativo o político, pero a la vez místico y hasta espiritual. Los jóvenes se manifestaron con su voz y sus pancartas, demostrando así su inconformidad ante la situación por la que atraviesa el país, la guerra fallida contra el narco, la violencia que ésta genera, las cercanas elecciones presidenciales y la atomización de la política, entre muchas otras razones, hizo que los jóvenes, como nunca antes, expresaran su inconformidad a ritmo del rock y otros géneros, en un festival que contó con el apoyo desinteresado de los grupos y solistas. Ninguno cobró, e incluso algunos financiaron sus traslados, provenientes de diversas partes del continente como Colombia, Argentina y Estados Unidos. 

Pasada la medianoche y como broche de oro, el Colectivo Aho agradeció una vez más a los miles de asistentes que se dieron cita y los motivaron a seguir alzando las demandas en favor de los indígenas de este país, sus tradiciones y costumbres.

Fuente: La Banda Elástica

27 mayo 2012

EL WIRIKUTA FEST SE TRANSFORMA EN UN LLAMADO DE JUSTICIA PARA MÉXICO


El evento con el cual artistas buscaban atención para la causa de los wixárikas se transformó en una protesta por otros problemas del país.

Al grito de "¡Wirikuta no se vende, Wirikuta se ama y se defiende!", más de 50,000 personas y decenas de artistas exigieron la defensa del territorio donde habita la cultura wixárika (se pronuncia wirrárika) de México, que habita en los estados de Jalisco, Nayarit, Durango y San Luis Potosí. Sin embargo, este escenario sirvió también para lanzar un llamado de justicia ante otros problemas que hay en el país.
 
Esta vez no existieron rockstars ni protagonismos. "Hoy lo que rige es la unión, la reflexión, solidaridad y sobre todo estar junto con nuestros hermanos indígenas. Dar un grito de exigencia y respeto. Al mexicano se le respeta, su lugar y su condición, su filosofía y sus costumbres", dijo el vocalista del grupo Caifanes, Saúl Hernández.

El Wirikuta Fest fue una iniciativa de un conjunto de organizaciones no gubernamentales y artistas para exigir al gobierno el retiro de las 72 concesiones otorgadas a empresas mineras, encabezadas por las canadienses First Majestic Silver Corp. y Revolution Resources Corp., para explotar los recursos que se encuentran en una región emblemática para la cultura wixárika y protegida por su riqueza natural.

"Esto que está pasando en Wirikuta está pasando en todas partes; están contaminando el agua, contaminando la tierra. Pareciera que estamos asistiendo a la gran venta total del fin del mundo, estos políticos lo están vendiendo todo", dijo Rubén Albarrán, vocalista del grupo mexicano Café Tacvba.

René Pérez, Residente, el vocalista de Calle 13, afirmó que este no es un problema exclusivo de México: "Está pasando en Panamá, Argentina, Ecuador, y es importante demostrarle a todos los gobiernos latinoamericanos que un pueblo unido jamás será vencido".

A pesar del reclamo generalizado de justicia, el ambiente que se vivió en el Foro Sol era de alegría. 

"Este es un día en que queremos transfórmanos, un día en el que imponemos nuestra voz como jóvenes y en el que una simple voz y una guitarra hacen revolución", dijo la cantante mexicana Ely Guerra. "Ojalá los gobiernos escucharán a estos jóvenes y canciones tan intensos".

La gente pudo convivir con la comunidad wixárika, comprar sus artesanías, disfrutar de un baño de temazcal, observar bailes prehispánicos y firmar un libro que será "entregado a las autoridades para obtener los amparaos necesarios para que las empresas mineras no puedan seguir trabajando en la zona de Wirikuta", dijo Joaquín González, habitante de la zona de Real de Catorce, San Luis Potosí.

De acuerdo con los organizadores, el dinero recaudado será entregado al Colectivo AHO, que agrupa a los artistas que se presentaron en el festival, para apoyar la defensa legal en contra de las mineras extranjeras.
A esta causa indígena se sumaron los llamados a solucionar otros problemas que hay en el País.

"Yo vengo a apoyar a la gente de Wirikuta, porque debemos proteger las tierras que son nuestras. Espero que todos estos jóvenes recobren esa valentía, porque el peor enemigo de todos no es el mal gobierno, es el miedo y el silencio", dijo Juana Sánchez, cuya hermana fue asesinada en Ciudad Juárez.

"Yo había perdido la voz por una espina que se me clavó en el cuello cuando mi hermana se convirtió en una más de las muertas de Juárez. Un día las dos fuimos a trabajar, pero ella nunca regresó. Lo peor fue cuando recibí una llamada, habían encontrado un cuerpo y tuve que ir al forense a reconocer los dientes de mi hermana".

Ciudad Juárez es considerada la segunda ciudad más violenta del mundo después de la hondureña San Pedro Sula, según un reporte del Consejo Ciudadano para la Seguridad Pública y la Justicia Penal (CCSPJP). En el 2010 se registraron 4,853 homicidios en esta ciudad fronteriza y el número de feminicidios es de al menos 500 entre 1993 y 2006, según la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Asimismo, el poeta Javier Sicilia pidió a los asistentes guardar un minuto de silencio por las personas que han fallecido desde que el gobierno de Felipe Calderón implementó la Estrategia Nacional de Seguridad. 

"Detrás del Wirikuta, en este momento, están los más de 50,000 muertos que ha provocado la lucha militar contra el narcotráfico, los 20,000 desaparecidos, los 250,000 desplazados que han tenido que dejar su territorio por la violencia, los más de 8,000 huérfanos; Wirikuta es el rostro del dolor”, dijo.

Hasta diciembre de 2011, la Procuraduría General de la República tenía registradas 45,500 muertes violentas, a raíz de que inició la lucha frontal contra el crimen organizado.

Sicilia perdió a su hijo Juan Francisco en marzo de 2010, en un incidente en el que murieron otras seis personas en Temixco, en el estado de Morelos. Dicho asesinato motivó al poeta a impulsar el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, centrado en las víctimas de la violencia generada por el crimen organizado y que protesta en contra de la Estrategia Nacional de Seguridad.

En tanto, una indígena purépecha que se presentó en el escenario principal agradeció a todos por su apoyo en la lucha por "salvar de la destrucción a los bosques sagrados" de Cherán, una comunidad autónoma de Michoacán que desconoció a los tres niveles de gobierno por su "ineficacia" para detener a los talamontes ilegales que han invadido sus tierras.

La reciente protesta #YoSoy132 también formó parte de este festival, cuando el vocalista de Calle 13 enseñó el nombre del movimiento pintado en su espalda. 

Dicha manifestación surgió tras la visita del candidato presidencial del Partido Revolucionario Institucional (PRI), Enrique Peña Nieto, a la Universidad Iberoamericana, donde cientos de estudiantes protestaron en su contra. 

"Todos sabemos porque estamos aquí,  por las malas decisiones que toman los gobiernos, que no se acercan ni remotamente a nuestras necesidades, ni a nuestro sentir. Las grandes empresas extorsionan a conciencia y negocian con los que ganan en las urnas. El tiempo de las generaciones del ‘no sabe, no contesta’ ya pasó", dijo el cantante español Enrique Bunbury.

Fuente: CNN México

WIRIKUTA FEST (26.05.12)


Wirikuta Fest (Foro Sol), México DF, México (26.05.12)

Speech
El cielo está dentro de mí
El extranjero
Ódiame
Que tengas suertecita
Los habitantes
De todo el mundo

El hombre delgado
 

18 mayo 2012

BUNBURY ESTARÁ EN MÉXICO EN SEPTIEMBRE


El cantante español Enrique Bunbury anunció las fechas de su próxima gira titulada "Licenciado Cantinas", por ciudades de la República Mexicana como Guadalajara, Monterrey y el Distrito Federal.

El tour por México dará inicio el 1 de septiembre en el Centro Cultural Universitario (CCU) de Puebla y concluirá en el Palacio de los Deportes de esta capital el 28 del mismo mes.

Además, se informó a través de un comunicado de prensa que las personas que asistan a los "shows", podrán adquirir a un precio especial el artículo "Licenciado de Cantinas box set", el cual consta de un disco versión estudio y otro en vivo, además de un DVD y dos vasos tequileros grabados con el logotipo de la gira.

Como parte del tour que el intérprete realiza por Latinoamérica, Bunbury, conocido por sus discos "Flamingos" y "El viaje a ninguna parte", se ha presentado con éxito en países como Colombia, Chile, Guatemala y Argentina.

Asimismo, el cantante ofrecerá una fecha anticipada el 26 de mayo en el Foro Sol del Distrito Federal como parte del "Wirikuta Fest", en el que también participarán Ely Guerra, Café Tacvba, Calle 13 y Julieta Venegas, entre otros.

Actualmente, Bunbury se encuentra promocionando su nuevo álbum "Licenciado Cantinas", del cual se desprende el primer sencillo "Ódiame" que ya suena en las estaciones de radio a nivel mundial.

Fuente: Notimex 

04 mayo 2012

WIRIKUTA FEST, UNIÓN DE MÚSICA Y CULTURA EN DEFENSA DEL SITIO SAGRADO


Café Tacvba, Calle 13, Caifanes y Bunbury, entre otros, actuarán juntos para apoyar la causa. Habrá espacios dedicados a la tradición wixárika, comunidad que recibirá el dinero recaudado, para mantener la lucha por su centro ceremonial.

El próximo 26 de mayo, el Foro Sol será el escenario del Wirikuta Fest, encuentro cuyo propósito es generar fondos para solventar la defensa legal del centro ceremonial ubicado en San Luis Postosí, y para implementar proyectos ecológicos y sustentables en los ejidos de la región, fortaleciendo así los proyectos comunitarios y creando opciones laborales diferentes a las que ofrecen las compañías mineras o las agroindustrias que explotan la zona.

Entre los artistas que se suman a esta iniciativa están Café Tacvba, Caifanes, Enrique Bunbury, Calle 13, Julieta Venegas, Sonidero Mestizo, Aho Colectivo, Ely Guerra, Dr. Krápula, Amandititita, Ginger Ninjas, Héctor Guerra, Lengua Alerta, Luix Saldaña y Venado Azul.

Además de música, el encuentro contará con espacios informativos, como la carpa wixárika, áreas de sanación, demostraciones de danzas mexica-chichimecas y venta de artesanía indígena.

“Todo el dinero recaudado –una vez cubiertos los gastos de producción– será entregado a la comunidad wixárika de forma pública y transparente”, informaron los organizadores del festival.

Wirikuta Fest es un esfuerzo del Aho Colectivo, del Frente para la Defensa de Wirikuta Tamatsima Wahaa y de una amplia red de alianzas.

Aho Colectivo está formado por músicos, videoastas, fotógrafos, artistas gráficos, comunicadores, sanadores y ecologistas, entre otros profesionales de diferentes áreas. Su filosofía es de paz, servicio y actitud positiva; su trabajo se apoya más en propuestas que en protestas. Actúan con la consigna de ocuparse en vez de preocuparse, de apoyar y construir en lugar de destruir. Dicha filosofía sienta las bases y la inspiración para edificar la ecotopía espiritual de que otro mundo es posible, asegura el colectivo.

Importancia del territorio ceremonial 

La apertura de minas de oro y plata en el centro ceremonial, a cargo de First Majestic Silver Corp, empresa canadiense, más la amenaza de la expansión de la industria minera en la zona, pone en grave riesgo la subsistencia de los pueblos y el ecosistema de la localidad.

Según Aho Colectivo, Wirikuta es el fundamento material y cultural sobre el que se basa la identidad del pueblo wixárika (huichol). La destrucción de Wirikuta implicaría la desaparición de la comunidad y de un importante y único ecosistema de su tipo en el mundo, ya que sus más de 140 mil hectáreas concentran la mayor biodiversidad y riqueza de cactáceas por metro cuadrado del planeta. Más que un desierto, es un jardín.

Además, los organizadores advirtieron que “el gobierno mexicano entregó al menos 38 concesiones mineras a empresas de origen canadiense, en su mayoría, así como a otras agroindustrias. Una de las primeras en llegar a la zona es la canadiense First Majestic Silver, que explota el área de Real de Catorce a través de la empresa mexicana Real Bonanza SA de CV. Más de 4 mil de las 6 mil 326.58 hectáreas concesionadas están en la reserva de Wirikuta.

El 27 de enero de 2012, el Poder Judicial de la Federación otorgó al pueblo wixárika la suspensión de plano y de oficio de las operaciones de First Majestic hasta que se resuelva el conflicto. Lo anterior sucedió en respuesta a una demanda de amparo presentada por el pueblo wixárika.

Agregaron: “Otro proyecto minero, de mayor tamaño y peor amenaza para Wirikuta, es la minera canadiense Revolution Resources, con su llamado Proyecto Universo, el cual pretende explotar recursos minerales en 59 mil 678 hectáreas –dentro del área natural protegida de Wirikuta–, las cuales representan 42.56 por ciento de la superficie total. Por las características del suelo, los expertos sostienen que el método de explotación adecuado es el de tajo a cielo abierto y lixiviación de montes mediante cianuración, métodos letales para el medio ambiente”.

En febrero de este año, representantes de más de 17 centros ceremoniales de comunidades del pueblo wixárika en Jalisco, Durango y Nayarit, así como autoridades tradicionales agrarias y civiles, llevaron a cabo, como lo marca la tradición histórica, su tradicional peregrinación a Wirikuta: de manera habitual, cada centro ceremonial realizaba su peregrinación; en esta ocasión, el pueblo wixárika decidió que todas sus comunidades llegaran juntas a Wirikuta, para analizar el problema con espíritu colectivo.

De acuerdo con los organizadores del Wirikuta Fest, los artistas y profesionales de las áreas involucrados entregan su trabajo con corazón y conciencia, sin fines de lucro; incluso Ocesa.

Wirikuta Fest, será un día de celebración a la Tierra y sus culturas originales, de reivindicar el el derecho a lo sagrado. Se realizará el 26 de mayo en El Foro Sol a partir de las 13 horas.

Los boletos ya están disponibles en el Sistema Ticketmaster.

Más información en www.frenteendefensadewirikuta.org; www.venadomestizo.blogspot.mx y www.salvemoswirikuta.blogspot.com

Fuente: Vanguardia (México)

30 abril 2012

BUNBURY ACTUARÁ EN WIRIKUTA FEST


"Los dioses nos advierten que tengamos mucho cuidado de no hacer algo indebido contra los lugares sagrados, los cuales son el núcleo de nuestra Madre Tierra y en ellos se encuentran las deidades preparándose para un renacer... Las deidades nos dan mensajes e indicaciones atmosféricas para que nosotros los humanos detectemos la inquietud de nuestro planeta y estemos apercibidos…"

Mensaje enunciado por el marakame Eusebio de la Cruz González en la peregrinación histórica a Wirikuta, febrero 2012

Se confirma la realización del Wirikuta Fest el sábado 26 de mayo en el Foro Sol.

Entre los artistas que suman a esta iniciativa su música y consciencia están Cafe Tacvba, Caifanes, Enrique Bunbury, Calle 13, Julieta Venegas, Sonidero Mestizo, Colectivo AHO, Ely Guerra, Dr. Krápula, Amandititita, Ginger Ninjas, Héctor Guerra, Lengua Alerta, Luix Saldaña y Venado Azul.

El Festival comenzará a partir de las 13:00 horas y contará con espacios informativos, carpa wixarika (arte, espiritualidad y cultura huichol), cuatro temazcales, aldea de niños, área de sanación, sensorama, danzas mexica-chichimecas y venta de artesanía indígena.

Esta celebración donde tocarán más de 20 proyectos musicales tendrá un escenario principal y otro alterno.

Los boletos de aportación económica en apoyo a esta lucha costarán $380 pesos por persona. La preventa Banamex se realizará el jueves 3 de mayo.

Todo lo recabado, una vez cubiertos los gastos de producción, será entregado a la comunidad wixarika de forma pública y transparente.

Wirikuta Fest es un esfuerzo del Aho Colectivo, del Frente para la Defensa de Wirikuta "Tamatsima Wahaa" y del apoyo de una gran red de alianzas.

Aho Colectivo está formado por músicos, videastas, fotógrafos, artistas gráficos, comunicadores, sanadores, ecologistas y profesionales de diferente índole. Su filosofía es de paz, servicio y positivismo y su trabajo se apoya más en propuestas que en protestas. Actúan bajo la consigna de "ocuparse en vez de preocuparse", de estar a favor de algo en vez de en contra de algo, y de construir en vez de destruir. Esto sienta las bases y la inspiración para edificar la ecotopía espiritual "Otro Mundo es Posible".Este Festival tiene como uno de sus objetivos esenciales generar fondos para la defensa legal de Wirikuta e implementar proyectos ecológicos y sustentables en los ejidos de la región, para así fortalecer los proyectos comunitarios y generar opciones laborales diferentes a las que ofrecen las compañías mineras y las agroindustrias en la zona.

Importancia del territorio sagrado.

Wirikuta es el fundamento material y cultural sobre el que se basa la identidad del pueblo wixarika (huichol). 

La destrucción de Wirikuta implicaría su destrucción como tal, además de la destrucción de un importante y único ecosistema de su tipo en el mundo: más de 140 mil hectáreas que concentran la mayor biodiversidad y riqueza de cactáceas por metro cuadrado del planeta. Mucho más que un desierto, es un jardín.

¡Wirikuta en peligro!

En este territorio sagrado, el gobierno mexicano ha entregado al menos 38 concesiones mineras a empresas de origen mayormente canadiense, y a otras empresas agroindustriales devastadoras. Una de las primeras es la empresa canadiense First Majestic Silver Corp., en el área de Real de Catorce, a través de la empresa mexicana Real Bonanza SA de CV. Más de 4 mil de las 6 mil 326.58 hectáreas concesionadas está dentro de la Reserva de Wirikuta. El 27 de enero de 2012 el Poder Judicial de la Federación otorgó al pueblo wixárika suspensión de plano y de oficio de operaciones mineras de la First Majestic en su proyecto de La Luz hasta no se resuelva el conflicto. Esto sucedió en respuesta a una demanda de amparo presentada por el pueblo wixarika.

Otro proyecto minero, de mayor tamaño y peor amenaza para Wirikuta es la minera canadiense Revolution Resources, con su llamado Proyecto Universo, mega proyecto que pretende explotar recursos minerales en 59 mil 678 hectáreas dentro del área natural protegida de Wirikuta, que representan nada menos que el 42.56% de la superficie total . Por las características del suelo, los expertos sostienen que el método de explotación a usar sea el de tajo a cielo abierto y lixiviación de montes mediante cianuración, métodos letales para el medio ambiente.

Wixarikas en acción

En febrero de este año, más de 17 Centros Ceremoniales de todas las comunidades del pueblo wixarika en Jalisco, Durango y Nayarit a través de portadores de flechas y jícaras espirituales, Mara'akate, autoridades tradicionales agrarias y civiles decidieron llevar a cabo su tradicional peregrinación a Wirikuta de manera histórica: mientras habitualmente cada Centro Ceremonial realizaba su propia peregrinación, en esta ocasión el pueblo wixarika decidió que todas sus comunidades llegaran a Wirikuta JUNTAS, para analizar su entorno y problemática con su espíritu en colectivo.

Todos somos Wixarikas

Los artistas y profesionales de otras areas involucrados en este esfuerzo entregan su trabajo con corazón y conciencia, no existe ningún fin de lucro, incluyendo a Ocesa que ha proporcionado las mejores condiciones económicas para el evento. Así que cada asistente será un latido más de este gran corazón.
Los invitamos a hacer del Wirikuta Fest un día de celebración por la madre tierra y sus culturas originales, por el derecho a lo sagrado.

Más información sobre Wirikuta:
www.frenteendefensadewirikuta.org
www.venadomestizo.blogspot.mx
http://www.salvemoswirikuta.blogspot.com

Acerca del Aho Colectivo:
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